村上流行一种兽棋，是孩子们揣兜里的玩具，有事没事玩上几把，把童趣推向极致，留下时代的影子。棋子由八个动物名称组成，即把象狮虎豹狼狗猫鼠汉字，写在小方块纸片上，在地上画出的田字形格子内斗输赢。游戏规则是象为大，依次压制，隔兽不吃棋子，也就是老虎吃不了猫狗。同时赋予尾鼠吃大象权力，它有钻进像鼻子的本领。
这种玩具演绎了自然界的原始生态，一物降一物，没有哪个全知全能。
另一种游戏叫牤牛抵阵，人分两个阵营，列阵于土操场上。三人成战斗小组，体壮者做牛头，体瘦者做牛腰，体高者做牛臀。两人架起一人，平置肩上，以充当牛腰者的双脚为牛角，嗷嗷叫着冲向另一方。
双方混战过后，往往人压摞摞，成了孩子们笑得最欢时候。之所以戴着柳条帽隔河投小石子玩打仗，屡屡被家长叫停，在于每每有孩子挂彩，伤者受疼，投掷手陪医疗费，血腥味浓。
把对手打趴下，小到棋盘上演兵，大到沙滩上厮杀，无不透出强势文化气息，在童稚的心溢满春天的交响，而没有血性的人只能卑微，不会站起来。然而，征服欲如果跑偏，人性开始有了节奏，魔鬼翩然登场。
在特殊时期，有位资深老校长，被造反派戴上一顶“二尺五”高帽子，游街示众。帽子呈喇叭形，由钢筋焊接、内镶八块方砖、外糊白纸，意在镇压牛鬼蛇神，免得翻起复辟资本主义浪子。
时正暑天，一个身高一米八多壮汉，竟被压得气喘呼呼，脖子缩在衣领口里，不见了喉结，但看押他的人却愤怒不减，不允许有片时歇脚。炎炎盛夏，磨人的季节，汗水从他的脸上淌到心里……
 一旦人被征服欲左右，势必产生暴力倾向，哪里还顾忌天理公道？意大利诗人但丁在其史诗《神曲》里，把母狼当做欲望的象征，大凡窥透人性秘笈而语吧——出生婴儿哇哇啼哭，擩给他一个瞎奶头，便不再闹腾，印证了人性之私，不全由生存而起。内心阴暗的人，输送黑暗，只有破坏才能获得满足感，偷着乐。
每逢想起我办公桌上书籍，无故被撕页，笔墨遭毁弃，而暗施獠牙者，竟是自己朝夕相处的好同事，便不由生出这样感慨：毁书灭楮之举看似小儿把戏，实为斯人心理阴鸷的折射——沙漠里没有绿荫，他便视一株草障目自己，嫉妒犹如流行感冒，人体代谢掉菌疫，则靠肌能造化了。

背地里使阴没绊子，只能引发轻蔑而不会叫人打心眼里服气，招致拉脸子相向也不是不可能。

有人造衅找茬，必有人承受苦难，危害足以叫智者嗟叹，勇者止步，无为者落败。换句话说，欲望之魔如精准制导炸弹完爆目标，是由于窥出人性死穴，自扫门前雪心理做了帮凶。
在人迹罕至的冰河上，一条鲟鳇鱼窜出冰窟，上来透口气，不防被等候的白熊衔嘴里，抢了凿冰人的猎物。在渔夫看来白熊可恶透顶，而沙漠狼因为距离关系，不会构成侵犯，就不再被诅咒了。
渔夫能够下套子捕猎，白熊可以蹲坑偷腥，只有鲟鳇鱼没有说理地方，因为它是砧板肉，是弱者，都奔它而来。倘如没有白熊出现，鲟鳇鱼在冰面上逃掉，渔夫会怎样呢？恐怕沙漠狼依旧是恐怖符号。
漠视别人苦难，等于自己沦陷。人性暗淡，狼性一准儿突起，而恶祟作俑，罂粟花必然绽放。挖出穷根子，栽上富贵花，依然杜不绝欲望的魔劫，闭环与消杀同样灭不净耐药的虫子。
征服欲就是推到人心里碑座，竖起自己的旗子，用另种思想加持，在这里没有对与错，只有拧胳膊转过来认栽。要不，谁来拱卫自己？当鸡头不当小跟班，里面有道道。其实揣摩上意，博取认同感，源于利益链作祟。
当然，不乏逆向思维者，跟着孙悟空当猴子，跟着菩萨修佛，大庙小庙都是修行。当欲望休眠时，露出拽自己的按钮，如车轮停止下来，只要不去招惹它，便不再有接下来的狂驰。
在爱情懵懂年纪里，我曾暗恋过女同桌，被悄然扑来的粉脂气征服了，不再关注别的同龄女生——那是《大众电影》杂志风靡全国的年代，封面上俊男俏女头像代表了审美坐标。这种心理暗示，既有对美的向往，也有蛊惑性，并由此衍生出不少花边新闻，被同代人拿做料。
处在中学之期的少男少女，悄议哪朵花该插在哪座山坡，犹如月老配对，仿佛是一种温情投射，而男生定格意中人，一准儿有某个女演员的影子。说来可笑，开初我暗恋的对象，居然是电影里的女特务，感觉她们连举枪姿势都很酷，而样板戏里的女主人公，形象不谓不高大上，可有种不食人间烟火气的味道。
我开始关注同桌女生，是在一个夏天，她写字拐肘间，碰落了自己的文具盒，我楞过后，弯腰拾起她手不能及的三角尺，放回原处。这时，她双唇阖动一下，似有话说，但又静止了。
不过，我从她一瞥中，读到了一丝温情，那种男女间灵犀传递所引起的快感。于是，我开始暗自揣摩她，不放过一个眼神。可是由于怯懦，我只能暗流在心底流转，不使它澎拜出浪花，连下意识示好动作也没有。
我被朦胧爱情击中，又以没头没尾没内容结束，只留下一朵花影储存记忆。若干年后，我猜想她那温柔一瞥，也许只是感激或者不经意流泻而已。
在佛教日历上，诱惑是美妖，欲望是黑蝙蝠，当美妖与黑蝙蝠一拍即合，征服欲念便出笼了。这时候，不妨虚拟一个丑陋形体，叫自己滋生抵触情绪，如舌舔火，因畏惧而退，坦然随我。"视美人如白骨则无欲，视白骨如美人则无惧。"这种自度不是凡夫俗子能够达到，不过经过修行可以拿到通行证，在山为樵人，在水为船家，积柴为暖，渡客行善，适时掐灭征服的火苗，也许避免一座森林毁灭。