杨老五包二奶
哲人胡金良说：中国是一房一妻制；穷则独善起身，富则妻妾成群。
故乡老农杨祖林的五儿，即杨老五，到成都缔造建筑包工队，“要想富，敢把工程变豆腐”，发财了。本来不是帅哥，追逐的人多了，自然就成了帅哥。他先为自己置办了四奶、三奶、二奶，最后才娶正式的老婆。问他，笑嘻嘻地说僿话：“哈，哈，哈哈哈哈哈！忆往昔峥嵘岁月，红米饭，南瓜汤，老婆一个，小孩一帮；看今朝太平盛世，白米饭，王八汤，小孩一个，老婆一帮。出去混，老婆迟早是要换的！但我只换二奶三奶四奶，始终保持一个老夫人多个新情人若干个候选人。你想嘛，现在未婚青年都享受已婚待遇了，已婚青年当然要享受双重待遇多重待遇喽。再说了，一个女人爱你，你是丈夫；几个女人爱你，你是男人；十个女人爱你，你是情种；百个女人爱你，你是偶像；千个女人爱你，你是英雄；万个女人爱你，你是领袖；全国女人爱你，你是人民币；全世界的女人爱你，噢，你是卫生巾！我只当丈夫，也当当男人。这叫家中红旗不倒，外面彩旗飘飘嘛！”
我想，老婆多了未必是好事。看看皇上们，“后宫佳丽三千人”，“铁杵磨成绣花针”，很惨！又想，有时候，妇女越解放，命就越苦。不好办！
一对花痴
金河，幼时极聪颖，喜读书，成年后失恋，百思不得姐，而渐渐发痴。三十来岁了，仍然在11月11日苦度自己的节日。
忽一日去赶三岔镇，抱紧服装店的塑料女模特，返身便走。到家后，郑重地大声告诉父母：“婆娘娶回来了！婆娘娶回来了！”
母亲看了，叹声连连。
父亲性子火辣毛躁，上前一连甩他十几个耳光，说：“啥子婆娘，塑料人一个！”
金河一看，哭喊开了：“明明是一个鲜活白嫩的婆娘，怎么一下又变成塑料人了呢？原来是个假婆娘！”立刻得了狂躁型精神病，整个人精神多了，哭喊蹦跶不止，长达三天三夜。
适逢邻乡高家场的某深闺中，雪藏着一位大龄的“抗日英雄”（老处女）。该“英雄”幼时也聪颖，也喜读书，天天喊漂亮得睡不着。成年后，“女大十八变，越变越随便”，心里酿出不少忧愁，闲忧闲愁多得无底，慌忙四处出击。可惜别人一碰就碰出火花，她一碰就碰出鼻血。最终因失恋而渐渐发痴，罹患“伤春症”，剪水双瞳再也剪不断水了。不过也不是很痴。她没去找塑料男模特抱归，只害怕自己在家里放得太久，放馊了，正终日急着嫁人，意志坚如钢呢。恰巧有个为老不尊，打扮得花姿招展的资深媒婆帮她保个硬媒，三五日后，便与金河草草进入破洞房。
据说男人恋爱时，恨不得两人立刻上床；结婚时，却又要求新娘是原装。这让女人如何是好！金河虽痴，却在父母的唆使下，铺了喜帕验贞。可能那位“抗日英雄”有水分，白颜一红，背了一首古人小令：“今夜简排喜宴，准拟寻芳一遍。春去已多时，问甚红深红浅？不见，不见，还你一方白绢！”将喜帕一把掷还。
金河实话实说：“不是我，是他们！”出卖了自己的父母。
女人激动了，马上用华丽的哭声表达了感激。
不久，金河夫妇痴疾痊愈。二人去补办结婚证。民政员问：“做过婚前检查吗？”女人答：“查过了，他房子车子都没有，我无所谓！”民政员说：“我是说去医院检查过吗？”女人脸红了，羞涩地说：“查了，是男孩！嘿嘿！”
后，一胎生出两个儿子，都聪颖异常。
最差的婚礼也会成就最好的婚姻。乡村同样！
寡妇不偷人
在村里，避孕套是免费发放的。不过成了家的村民不太爱用，说是不舒服，男人女人都这样说。倒是没成家的年轻人，自己偷来用。怎么偷？到各家各户的门框上偷。门框边缝里，常常卡着一盒避孕套。是妇女主任送来的。家里没人，或家里有人，主任不愿意打扰，就把避孕套留在这里了。
先是年轻人偷。后来发现，一个寡妇也伙着年轻人偷。没人发现她偷人，只是发现她偷套，那就直接等于偷人啊！俗语中的“四大闲”：“寡母璧，领导钱，下岗职工，调研员”，寡妇首当其冲啊！名声就坏了。
村民无事，爱挤在一堆揸起嘴巴探讨人生：三年困难时期，人民领袖真的没吃肉吗？没吃的话，为啥长那么胖？也得浮肿病了？张书记偷人那年，帝国主义的头子尼克松好不容易被骗到了北京，为啥不抓住枪毙，还要请他吃肉喝酒，又放他回去？他是不是已经叛变过来了，要戴罪立功，打回敌人内部去？美国党、日本党为啥不上山打游击，建立革命根据地？工人为啥不起义，安心遭别个剥削？以前唱红太阳光芒万丈，只能唱大领导，不能唱女人；现在可以唱女人，就是唱老太婆，老头子，也可以的；你就是唱一头猪，还是可以。这不是等于反对大领导吗？镇上有伟哥上市，为啥没有虎妹登场？进城打工领不到工钱，政府为啥管不了？劳动节为啥不劳动，反而要放假？以前以为城里人吃了就睡，睡醒就吃，羡慕半天，搞半天要下岗，比我们不如。为啥不来当农民，换我们去试一盘？电视上那个殷秀梅，狗日的从来不穿裤儿，尽穿裙子，知道为啥不？负责是个长脚杆，脚杆直接接在胸口那里。有人认为不但不是长脚杆，反而是短脚杆。又有人想不明白：若是长脚杆，那么肚脐眼在哪里？若是短脚杆，那么为啥不能穿裤儿？吊脚楼村的陈破旧和弟娃陈立新、陈兴无、陈灭资，还有陈啥子陈啥子，没别的啥坏毛病，人也勤快，就是人多饭量大，每顿一个个都吃堆尖的几斗碗，所以穷。怪的是几个龟儿一直瘦筋筋的，吃的东西到底长到哪里去了呢？学校老师说人治是不乖就揍；专治是乖也要揍；吏治是不服就揍；统治是轮流着揍；整治是找借口揍；法治是按规矩揍；德治是让小弟揍；政治是关黑屋揍！怎么尽是挨揍呢！到底哪个治要好点点？
探讨得最多的，还是寡妇偷套的事。照理说一个萝卜一个坑，总得有一个萝卜来填寡妇的坑。那么偷套肯定用来偷人。可偷的是谁呢？全村党政团民都很关心这件事。关心了十几年，找不到对应的男人。他们说：“哪个？光脸么麻子？跛子么驼子？不知道。连影子都没见过啊！”
我回到村里，又返城，代替村民拜会了哲人胡金良。哲人说：“有山靠山，无山自担，她有她的土办法。十几年都没发现那个男人，那么寡妇多半没有偷人，只是偷到了某种情绪。寡妇妇田无耕，久旱不雨，干杏无法出墙，凿壁不能借光，只好偷情绪！”
我打电话告诉村民，村民都不信，尤其那些是非婆们不信，纷纷硬枝硬杆地抵触我：“偷情绪有㞗的个用！不如夹根红萝卜！”“寡妇屙尿，只出不进，我才不干呢！”“黄鳝钻璧，扯不扯都是问题。没有偷人？惑我们不懂！”“你要替她当娘屋人呀，你？问题是你不是！那你顶起碓窝跳啥子？”反而被涮一顿。
也许，全村人民真是活添冤枉了寡妇。那么，要是我，何不干脆不偷套了，真的偷些人，或者干脆嫁人呢？免得白遭冤枉啊！真替她着急！
嫁喜于人
某年春，我回老家体验生活，与乡党委李书记及计生办的“马计生”、“计计生”等同至蝴蝶村，大肆搜查追捕怀孕嫌疑人，为“骟人队”（农民原话）提供“货源”。关于生孩子，看起来是女人的事，实际上是男人的事。可是社会不会抓住男人割掉命根，或者废去睾丸，只会逮捕女人，强行打胎。唉，令人慨叹！看来歌词“向前进向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深”，是有感而发。
乡干部进村民家，长期都如入无人之境。可这次不同。
有一女娃娃，取名二百五。问：“咋取这么个名字？”其父答：“罚了250元啊！不取这个名字，那么你们退钱！”“钱早交上去了，从哪里退？你不生就是了嘛！”“我下的男玉麦，老婆给我变成女棉花。只有生，继续革命！”说罢就取走众人屁股下的板凳，然后低头将各位一一拱出门去。
路上干部说：“好像这个人是骟过的吧，也生？骟过的还这么不自重！”有人答：“恐怕骚筋没骟干净嘛！这种情况多的是！”
干部又说：“前面那个村，除了村长外，全村已育男人都结扎了。老光棍陈肥猪坐不住，找我，要求结扎。我说你凑什么热闹？你又没老婆！陈肥猪哭兮兮地说，‘村里男人都扎了，万一哪个女人怀上了，不会怪村长的，负责要栽到我身上！求你们帮我扎了吧，反正留着也没用！’最后还是给他扎了，完成定额嘛，凑数！”
另一干部接着说：“还是龙口村的工作搞得好！村长带头结扎，回屋后，床边被围了个水泄不通。男的为自己来围，女的为老公来围。结果是，听村长说，管子被扎紧了，比以前还搞得久些，都愿意去割了！”
大家笑了一阵。
李书记发言了：“性本能使得男女双方在做事的时候只顾自己安逸，完全忘了上级的教育和要求，而且上级也没办法控制，总不能不准两口子睡觉吧！只有抓到就骟，还像个办法！唉！困难多多，不好整！”
到了村民李发根家，门一抖一抖的，推不开，肯定有衰老的细弱的手在顽强地顶着。好不容易攻进去一看，是个老太婆在绝地抗争。估计是李发根的妈。面对我们，她立刻惊慌失措，扯腿就逃；以为逃得很快，其实很慢。直到我们离开，老人家没再敢露面。也好。顶门板比掀板凳要客气些。
书记、计生让李发根将老婆找来，以验证其腹中是否已有胎儿。李发根坐在小板凳上，头发乱蓬蓬的，灰蒙蒙的，像吓唬麻雀的稻草人——如今田地里立着的，不是稻草人，而是废弃的充气娃娃。他拒绝交出老婆，坚定不移地和上级派来的亲人周旋着。他说：“不生那么多？说得安逸。床上睡几个病娃娃，也比光棍寡母强。嗯！城里人累不得，身体差，生一个是对的。我们吃得累得做得日得，不准我们生，不准我们为伟大祖国不断繁殖优良人种，不得干！”等一会儿，又补充，“要生！多生个娃娃，多一份盼头，最后肯定能赚！万一生出个乡长呢，赚得更多！”和前面那个“二百五”的爹思路一致。
干部们还在苦口婆心。
我静候一边，想起哲人胡金良说过：人生就是一碗苦酒，一个人喝，苦；两个人喝，有点苦；一家人喝，就不怎么苦了；一个团队喝，苦酒会变成甜酒。其实还是那碗酒。所以，小老百姓，结婚很重要；生娃娃很重要！人多啥都不怕！反正就是认认真真做饭吃，老老实实过日子。又想：商代统治者从动物的阉割术得到启示，创造了阉人术。现代医术中的结扎术，源于阉人术。这是阉人术对计划生育的极大贡献啊！又觉得，有人以割别个的卵蛋或输精管或输卵管为职业，缺德啊！《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》有言，“堕胎就是杀生”，然！
偶一抬头，见李发根扯了个圆圆的大呵欠，挥手道：“我老婆没有怀起没有怀起，不用检查。要怀起了除非是你们弄出来的！”
广大干部一琢磨，味道不正，纷纷一本正经地表态：“不是我们。是你自己弄出来的！”
静默一瞬，众人暴笑。我想起两句诗，胡乱斗在一起：春宵一刻值千金，绝知此事要躬行！合适！
最后也没把李发根怎么样。他家“穷得饿耗子啃蜡烛”，“穷得没有刮痧钱”，一摞碗不是缺口也有冰口，能怎么样！
取小名
乡村的娃娃，大都先有小名。小名由父母取，或由村里长者取；也有由干爹取的。总体看来，有以下八种类别。
一，根据动物植物取名。村民每天和动物植物打交道，把它们的名称抓来据为己有，方便，实惠。于是，男娃娃叫“蛮牛”，叫“土狗”，甚至有叫“癞疙宝”的。因为身边没有大象，所以他们的名字就与此无缘，当然更不会叫“非洲狮”，叫“恐龙”（21世纪，把丑女叫恐龙，是新新人类干的，和村民无关）。女娃娃则叫“菊花”，叫“荷叶”，甚至有叫“韭菜花”的。因为村里没有水仙花，所以她们的名字就与此无缘，当然更不会叫“仙客来”，叫“君子兰”。
二，根据出生时间或节令取名。凌晨生的娃娃，叫“天亮”；上午生的叫“太阳”；端阳生的叫“艾草”；七月生的女娃娃，叫“巧巧”“巧英”“巧云”“巧凤”的，多如牛毛。
三，根据理想或愿望取名。我有一个表弟，叫“万财”。可惜，他辜负了父母的厚望，经济发展很缓慢。又有小女子叫“金枝”。结局如何，尚待追踪。蝴蝶村王家，娃娃依次叫王大发，王更发，王小发（女儿），王全有。杨绛说：某某“取名阿福”，是要“借吉祥字儿去防御厄运。”也是一种！
四，根据出生顺序取名。男“大毛”，女“二妞”，等等。我的一个表叔，小名“老十二”，简称“十二”，因为他，排行十二。这个十二，有人误认为是石二，就喊他“石老二”。
五，取贱名或怪名。如“牛屎粑”、“丑鬼”。“牛屎粑”贱啊，不起眼，阎王看不见，忘了收他，就会长命百岁。“丑鬼”凶啊，谁也惹不起，也会长命百岁。
六，根据出生地取名。若是城里，生在北京的取“京生”，生在上海的取“沪生”。乡下一样。不过很具体。农村妇女，肚子再大，还是要劳动。等有了反应，要跑卫生所，要请穿着鞋的赤脚医生，性急的家属背着医生就跑，都来不及了。娃娃就生在田边，或竹林。当然，娃娃的小名，就叫“田边”，或“竹林”。这倒有一点纪念意义。
七，“五行”缺什么，就取什么。缺水的，叫“水罐”；缺金的，叫“金包卵”。我的外侄据说缺火，请其干妈取名“火根”。“火根”的父母认为“火根”一般化，又让“火根”拜我为干爹，转请我取名。不得已，遂“赐”名“天焰”。后来，有高人指点“天焰”的父母，说“火太旺了，娃娃长大了，要成纵火犯。”“天焰”一名，当即废止；弃名“火根”，东山再起。寡妇的娃娃呢，“五行”缺爹，会取名“王汉”、“张飞”之类，盼着长成条好汉，一个家，等着他来当呢。
八，跟风取名。乡村干部的子女，爱用的小名是：“国庆”“建国”“抗美”“原子弹”“卫星”“神五”等等。
娃娃到了读书的时候，小名好听的，也同时作了大名；难听的，再另琢磨个大名。
说病拿药
村人病了，离卫生站近的，就走路去。远的呢，则坐滑竿，背，或门板抬。也有请医生上门的。若都不行，那就随便派个能派的人，去找医生，说病拿药。这个人可以是小孩，老太，老头，真是五花八门。总之，只要还能走路，就堪当特派员。
蝴蝶村的一个婆娘，有一回被老公派去徐炳华那里替二儿子成数说病拿药。这件事安逸（有趣）得很，补人得很！补人有时候就是笑人。滑稽搞笑的事，就很补人；丢丑的事，就更补人。这话是从中药的温补里转换而来的。
当时，徐医生正耸肩晃头唱着歌：“赤脚医生向阳花，贫下中农人人夸，一根银针治百病，一颗红心啦，一颗红心，暖千家，暖千家！出诊愿翻千层岭，采药敢登万丈崖，迎着斗争风和雨，革命路上啊啊啊，革命路上铺彩霞，铺彩霞！赤脚医生向阳花，广阔天地把根扎，千朵万朵红似火，贫下中农啊啊啊，贫下中农人人夸，人人夸！”唱完就把药递过来，叮嘱道：“这些药哈，霸道得很哈，够你那几个杂种龟儿吃两天哈，莫乱吃哈，要注意哈，不听招呼吃拐了各人负责哈。大的吃一颗哈，小的吃两颗哈，水水药摇浑才吃哈！药底子高（以往常吃药，有赖药性）可以多吃点哈，药底子矮就少吃点哈！体子虚得很的，放屁都要闪胯胯的，根本吃不得哈！”
这婆娘回到家，把大的蓉数喊过来，喂一颗药，又把小的云数喊过来，喂两颗药，然后抓到两个娃娃的脑壳攒劲摇，边摇边问：“昏没有?昏没有?”听说昏了，才每个人喂下一口水水药。生了病的数成，反而颗颗药水水药都没有吃成。但是呢，成数的病，还是好了。可见，说病，能不能说清，不重要，能不能拿到药，很重要；拿到的药能不能对症，不重要，似乎病人吃下去没有，也不重要，反正看过医生了，家里有药了，很重要。
当时，就是吃水水药时，小的云数吃了反胃，吐了。不是一下喷出来的，是不断往嘴外冒。这当然很可惜。婆娘守在旁边，一勺勺刮了重新喂进去。水水药本来喂了一小瓶，吐出来时，合上胃里的食物，总量是一堆。这一堆，又被灌进去了！而且反复吐，反复刮，反复灌。可怜啊！喂来喂去，还好，不敢再吐了。
说病拿药，就这么回事，现在还有！糊涂得过分安逸，过分补人的婆娘，可能没有了！