黑皮肤男人，卓尼，来自加纳阿肯族的天主教家庭，比较受西方影响，说英语。 

       卓尼指着自己国家的那个港口，那个绝对看不到富饶与美丽的港口，对段香说：“海岸角，原来就叫做奴隶堡，实际上，加纳蔓延开来的海岸线上，许多港口都曾经叫做奴隶港、奴隶口、奴隶市场等等......因为那里就是运送奴隶的地方。加纳有过的苦难殖民史，使这里承受过和你的国家某个地方一样的，触目惊心的黑暗，一样有那些曾饱受压迫与摧残的人民。”

       这是段香到达加纳的第一站，卓尼的介绍。段香为了安抚卓尼，说不后悔。她自然知道，这样一个比不上中国的贫穷地方，卓尼和她说着的港口，是她即将要开始的新生活。也正是这里，让她和卓尼的整个家族，都得以发生天翻地覆的变化。

       这一年，22周岁的女子说：“你从此后叫我段香吧。”她和卓尼相识以来，就没有说过自己的过去。好像她这个人，就是没有来处，没有去处。

       许多次，卓尼都感概天主。

       卓尼第一次见到她的时候，是去广州天主教堂。那个教堂有高直尖的歌特式特色，卓尼正欣赏着玻璃镶嵌的拱形穹窿，那里使室内光线柔和得慈祥肃穆。法国人的设计，终究是脱不开巴黎圣母院的影子。

       旁边有人用悦耳的英语：“有没有人跟你说过：到一个城市，首先到那里要找的就是那个城市的教堂。”

      “你会说英语？真好。我正愁听不懂中国话。你看，我不是来到了这教堂？”

      “是的。天主的儿女，理所应当去找寻天主的圣殿。”

     “你呢？”

       女子恬恬静静地笑着，没有回答他的提问却继续她的话题：“‘奉献给天主’，这一句话，英语是不是这么说的？”

       她的英语已经说得很好了，聊多些他也就明白了。那人群中唯一一个以英语说着对白的女子，她把他拦住，竟只是她拿他来练习英语，他却也很是享受这样的陪练身份。他并不熟悉汉语，公司里没有翻译，只是一个驻加纳的广东人陪同，他一个人随意走走，还是很多意想不到的狼狈。

       她的出现，解决了他这一段在中国的难题。他求她一天一天地在她空闲的时候，带他去看看这边的市场，电子市场、劳务市场，穿梭在各行业里，遇上并不能专业的术语，也半生不熟连手带比划地，竟然很愉快。

       某天，说到家人和土地，也是她问卓尼，很少有黑人的英语讲得如此纯正，最少她遇见的就没有一个如卓尼这般。卓尼解释着自己国家的环境，最后说：“可以把糟心的、愉快的事情在祈祷中与天主相遇，多么美好！”

       一回头，那个女子早已无声无息，泪流满面。卓尼就这样稀里糊涂地手足无措了。

       没有人问卓尼为啥来中国也没有人问女子你去往哪里，却最终要面对回国时，女子问他：“我可以跟你走吗？”

       卓尼说：“我的国家很穷的，没有广州这么好，真没有。”

        她就是那一句话：“只要你带我离开，不再回来，去哪里都可以。”

       卓尼的家乡，有深深长长绿意的村道，宁静祥和，树木茂盛，阳光炙热。她没有不适，卓尼却一直是歉意的，那么阳光向上的一个姑娘，跟他不远万里来这受苦。在天主教堂举行的仪式上，他誓言着传统的对爱情的坚贞。他会好好待自己的中国新娘。

       在家乡，卓尼随手从树干上摘下一个可可，劈开了伸手递给她：“卖给你！”一脸坏笑。这个国度盛产可可和黄金：可可青里带褐的壳，乳白色的果核看上去十分诱人。段香试了试，口感清甜中带酸涩，也像这个国家，一种近在咫尺的美味，就将是她的家。她见到了他们的酋长，酋长正带着自己的部族举行传统的“木薯节”，卓尼带着她融入大广场上的人流。那放置各种各样大小不一的非洲鼓，表演起来抑扬顿挫，像极她的心情。

       她和卓尼说：“你知道不，你这里，比生我养我的家和村落，要好一些。我的家乡缺水，那里是一片塬，塬上风尘四处飞，那里也有熟知的玉米，也是大米比较难得。却不像你这里，大米配鸡肉、薯条配烤鱼、大米配烤鱼、薯条配鸡肉，各种烤。”

       看到更多的国人来这里，而中国餐馆并不多。她想去了解这里的吃，主食和广东人喜欢的海鲜。“卓尼，我想自己出来做一点事情。我想有漂亮的车，有船，能住到阿克拉，那种带花园的城堡一样的地方去。”

       卓尼，给了她最大的信任与爱，放手让她去做任何事情不说，还整体地是由太太说什么自己就做什么。

       这在卓尼的家乡，是相当得有勇气的。加纳，甚至是是整个非洲，在总体上，到处弥漫着一种奇异的满不在乎。就算是最贫穷，又怎么样呢？他们都安于现状的那种满不在乎。加纳人看上去热情夸张，在段香的眼里那也只能是无所谓的那种开朗。他们外出时，各族之间的打招呼都有讲究，段香是不管遇上卓尼的什么熟人，或者任何人，都是未语先温润的笑，在脸上是任何人都能感知的那份善意。和卓尼家打过交道的人，但凡是不记得段香名字，但只要说，那个如春风一般见到你就微笑的中国女子，那一定是段香。

       段香有着远近闻名的最好的人缘。段香因为生意的开阔，慢慢走向加纳各地，别人办事时办事员经常性将办事人扔一边，随意离开一段等到莫名其妙时再回来工作。段香要办事时，会扔了手头工作一心一意聊开来，做事配合，工作上那几乎都随了她的节奏，没有拖拉。还会有人告诉她，哪里市场近，哪里人流多，哪里好找到如他们一样的好工人......段香有一种难得的感染力，会将家族里的、周围的人，齐心拧成了一股绳子，力量全随着段香要使往的方向着力。正是这样一种特殊，段香让卓尼家的人很是名声雀起。

       远近城镇的华人们，也渐渐熟知那个中国女子。华人到加纳到得早的，都是广东人和香港人，之后福建人，几乎有了他们自己的圈子，是能相互照应的。他们见到段香，都会问她：“福建人？广东人？”

       那时候卓尼家的事业已经有了一定规模。那些寻找金矿的人们，很好奇卓尼家的太太，明明中国人，能使用英语时，她绝对不会用中文。对于华人来说，只要是黄皮肤的日本韩国越南人新加坡人，都觉得亲切，更何况是国内又怎么会管你来自哪个省呢？

       慢慢地，只要是卓尼家的产业遍及的地方，就会形成一个华人常聚的圈子，大家在那里发牢骚，想家，说起加纳的木材，聊到国内意愿时即将要过来的石油产业等等等等。段香一边静静地听大家说话，从不插话。

       有生病的人，在嗯嗯呃呃，来得早一些年头的人会说：“能忍吗？那些诊所也好机构也好，你急不可耐都得等，你觉得你会忍不住你就得快点去，痛不欲生时还是能省一点痛的。除非，命好，段香在。”

     “那确实，只要段香在，问题都不是问题。”

     “加纳这里的人做事，多半爱理不理。可只要是段香到了，什么事都是以最快的速度办理。这段香也不见什么特别的，就站在那里，像极了他们村里开得肆意的凤凰花。”

      “最难得卓尼，对太太那个言听计从啊，真没有这些黑人在世界各地那种懒散及盲目的热情，想像中的绅士就是他那个样子吧。这样一说，想自家娘儿了，回国了，得对自己老婆好一点。”

       大家一起哄笑。也就明白无论是什么个情况，到了段香这里，那都不自觉随了她的节奏。后来大伙儿要办什么事，只要段香正好在那个区，那几乎就是段香的事。华人里有些盲目来加纳的，搞得没地儿去或者是败北了，人们也会对走投无路的人来一句：“找卓尼家的段香试试。”

       国人在加纳，自然是很艰难的。有人很好奇，会问这个涉外婚姻家庭，是如何有今天这样的啊，真让人羡慕。多半是卓尼家产业里的工作人员，会说起他们大约知道的段香来加纳的奋斗史。

       他们的事业起步，来源于特码港口。卓尼的中国太太，在吃海鲜时，见黑人船长把渔船拉上岸，他们那里，当然是用最原始的方法：两条长的木头放在两边做导轨，在船底靠近木头导轨的位置放一根圆柱形的铁棍，再用一根木头作为塞子，卡住铁棍的后方......对，杠杆原理。阿基米德定定律。这都没有什么错。他们还是以圆柱形铁棍为滚动轴承这么古老的法子，一点点把船拉到沙滩上。这样拉一条船，顺利的话，30分钟左右，能把船从沙滩上拖进海里，想出航，就得再重复一遍，打满了鱼把船再拖回沙滩上。

       这全部不是问题，问题是我们的中国女子段香，单独在特码港边上，就开凿了一个吞吐里够用，吸水里都有点儿深的码头，至此，不用经过沙滩，不用人工就能自由靠岸自由登船出发。这样，只要够勤奋，想什么时候出海就什么时候出海，想什么时候收网就什么时候收网，自由还轻松的攒钱。那开始阶段，卸货的人都是卓尼自家的人。他们在段香统一的安排里，捕鱼卖鱼买船再招收村里愿意来的人，再扩大营业范围和工作量。只用了一年的时间，卓尼家的已经有了海鲜超市，生活超市，中国饭馆，加纳餐厅，成衣服装店，近十条船。

       卓尼整个家族的赛地（加纳当地货币），在两三年后，已经远远超过了他们的酉长。但他们依然会对着一条几乎干涸的水流做传统仪式祷告。“这是我们的精神之河，遇到疾病或灾祸，我们都会来这里祷告。”

       他们选择着食物，吃着完全是有钱人家庭的大米与面。也一样喜欢吃罗非鱼，加上那绿色的酱料，完全能辣到怀疑人生的雄壮！说到这里的时候，他们会笑着说起那个传奇女人。段香在第一次吃这样的味道，说了一句：“比家里的还要辣。”

       那么，段香可能是云贵川湘的女子。大家在工作之余，聊着这些八卦，难得惬意而悠闲。彼时，只要是段香在的地方，卓尼一定会在，他亲手调制好咖啡，端过去，看着百忙里那样沉静的段香，会宠溺地笑笑，他不敢跟她说：“你是不是想家了！”

       他知道段香的口味，也看着太太的眼儿红红，那许多次的夜晚经常在午夜惊醒。卓尼试着打趣自己的太太：“你的先生我太帅了，你在中国是找不到丈夫的。不过，你的父母亲，不管怎样，给了你生命，让我遇见你，我们都应该感恩，并宽恕这个世界，宽恕那些伤害你的人！”

       段香自然是不说话的，卓尼会念起提多书：“......他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，籍着重生的洗和对灵的更新......”让段香能够安宁些，他知道她并不曾信奉基督，也不明白天主，但他想，有时候一种信仰，是能让人找到根源的，就能更好地活下去。

       卓尼试过问她：“我知道你不是因为爱我才来的加纳，你是想离开中国而已。可那里，有你的亲人，不管怎样，你都应该回去看看的。”

       卓尼会这事那事儿的，找些中国人，做事也好，聊天也好，眼见着太太能够说着汉语的时候，他就会孩子气的笑着，忙着。直到某一天，卓尼听到一个特别熟悉的中国地名：“山西”，猛然回头看向自己的太太，太太说：“是的，我是山西人。”卓尼由不住眼泪盈眶，抱着那个中国人一边挥一边感恩天主，再放下就去抱太太。

       已然40周岁的段香，准备向政界发展的中国女子，卓尼太太，在卓尼的体贴与温情里，敞开了一个毫无顾忌地再次泪流满面。

       卓尼知道段香这两个字的含义。他问了许多人，当时太太叫他从上叫她段香时，只是觉得挺拗口，英语怎么也叫不出来。但总觉得有什么事不对来着。他现时听到太太打听着山西的情况，了解着国内这十多年的发展，等到自己的第一个孩子出生，卓尼尝试着说：“去你的祖国吧，让孩子去你的祖国读书，去看看那里，我陪你一起去，一起回山西。”

       段香说："不是家乡和土地丢弃了我，是因为我感觉自己走得过久、过远，快要把自己的国与家都放在哪里了。这一如年少洗礼为信徒的人，外出没有碰到教堂或清真寺，也很少踏进庙宇和道观，虽心里总是有神并日日时时敬着，可岁月让他忘了庙或教堂是什么样，回家时他心里有神也认不出教堂和庙的那种建筑了。你现在叫我回家，我不是不想，而是我忘记了我的家乡，那里的模样。”

      “我知道我曾经被世俗所束缚，但我挣开了，在这里，我得以新生。这不是能力问题，好像我也没有能力一味地对抗命运和命定。我也说不上来什么。看着加纳明亮镇上许多的中国人，来了一批走了一批，再来一批又走一批。我想家啊。”

       也是这一次陪同，他终于明白了太太这段香两字的含义。自己的太太是存了心魂断断故乡或者是与故乡要了断的意思。他立马祷告，让孩子回来读书正是主的意愿。回了乡，又照着中国的模样，认祖归宗那般慎重。她哭也好，笑也好，那一时只是知道自己怜惜着眼前人，心上石头才放下。

       她说起了十多年前的往事。才知道那些曲曲弯弯的，属于她的故事。故事到底如何，其实都不重要了，卓尼多少猜到了些。只是往事毕竟是往事，人是要往前看的。他的中国太太，在加纳的日子里，作为他的妻子，在他的身边幸福快乐，才是最重要的。

       他们决定了把自己的弟弟们，大的子侄，都送往中国国内读书。加纳是在1992年开始实行多党制，顺利实现由军政府向民选政府的国度。是以，即将到来的加纳大选，他也准备好了与太太一起参与，太太说：“可以有机会争取到给华人说说话的权利都好。”

       后记:  再一个五年后，吉米，那个皮肤云绵一般，大大有别于来中国的那些非洲人，矜持而修养地笑着，和我的同班同学薇薇，那个来中国遇上的真命女，一起出现在我的面前。

     “悬知别后相思处，月在中天云在山”。这首离别诗，却是说给自己的小姐妹薇薇。薇薇也要外嫁的时候，看到吉米的兄长，卓尼的那个拼音：Johnny，中式英文是约翰尼吧。我也在琢磨着发音时，吉米终于自豪地笑出了声：“卓尼，中国话：卓尔不群的你！嫂嫂爱哥哥，只是没有说出来。就像她其实很爱很爱中国，很想很想中国，她就是不说。”

       我们的华人们，出外谋生，在黑暗里匍匐前行，在一次次的理想与现实的碰撞中消磨着他们的心智！而薇薇，此去经年，应是良辰好景。千种风情，薇薇应与我们的山西女子段香，好好在他国生活下去。(责任编辑布衣)

        2020/6/12黎乐