从前我打开组合音响总是听贝多芬，很少听瓦格纳。我对瓦格纳可以说有点陌生，来德国后每天听激光唱片里的瓦格纳，才对他有了新的认识。原来他是自贝多芬之后，德意志民族的又一个心声、灵魂和精神。
       我所客居的城市是德国的莱比锡，这个城市就是瓦格纳的出生之地。它的人文历史和自然景观，都有一种崇山峻崖的磅礴之气。瓦格纳的歌剧就有这个磅礴之气。许多个夜晚，当莱比锡一弯新月斜挂在窗前时，他的音乐艺术世界便深深地震撼了我。我听到音响中透露出来的是凌云胜气，是宏伟的英雄、史诗般的气慨。这是我的一个新发现。
       瓦格纳1813年生于莱比锡，他与贝多芬一样是那种为音乐而生，也是为音乐而死的音乐艺术家。在他的内心深处有一种推卸不掉的“艺术使命”，德文叫：die kunstmission.
       我想一个人如果有使命，那就有了一种神圣的庄严性。使命不是外在的，而是发自内心的，它的重要性便是凌驾于个人生命之上。我从瓦格纳的音乐中，就能时时感受到崇高人生的使命感。他是那么雄浑、深沉和博大，他无疑像他的前辈贝多芬那样，是个愤激者，是个天地之才。他把19世纪德国浪漫派的诗和哲学，以及建筑艺术都融进了他的音乐。
       我在德国无论城市和乡间、森林和牧场、教堂和湖泊……都能从不同侧面感觉瓦格纳的音乐艺术世界，那世界令我心情激荡。我成了瓦格纳的崇拜者，我的德国朋友说：“瓦格纳音乐才是真正的德国音乐。”我想想也是。
       据说希特勒崇拜瓦格纳的作品。希特勒还终生对他肃然起敬。那是瓦格纳歌剧里有种英雄史诗般的日耳曼世界观，很合希特勒的口味。希特勒赞叹瓦格纳的《特里斯坦和伊索尔德》是杰作，还有《尼伯龙根指环》和《尼伯龙根之歌》也都是杰作。希特勒说：“当我第一次站在理查德-瓦格纳的墓前，我对他不禁肃然起敬，因为他不许在墓碑上刻写‘枢密顾问、音乐指导理查德-冯-瓦格纳男爵阁下之墓’。我尊敬他……”
       我知道瓦格纳还有许多哲人朋友和知音，尼采就是其中之一。当尼采沉闷的时候，瓦格纳的音乐给他以最纯粹的幸福。而瓦格纳也在尼采身上找到了一个志同道合的哲学家。应该说瓦格纳本人也是一个哲学家，比之尼采他更偏爱叔本华的哲学。
       现在我漫步在莱比锡的街头，秋风吹拂着我的长发和裙裾，而我想得最多的是瓦格纳的一生和创作。瓦格纳只活了70岁，一生坎坷，无论流之国外十多年，无论婚姻和经济问题，以及坐牢的威胁，他饱尝了生的种种烦忧，但他没有伤感颓废，他始终以雄浑博大的胸襟、追求着……。于是我在他的故乡，在莱比锡街头，被他那股熊熊燃烧着的生命之火感染着，我的内心也熊熊地燃烧起了生命之火。