阳台贴瓷片时，我把每箱拆零搬运上楼，一周时间里，我甚至挪步都有腿颤感觉，犹似挂了一副铅袋；等到水泥拉来，干脆对民工说：扛上楼吧，按你们行规，每上一层楼，加一元钱。
      看那民工面相有50岁年纪，肩上搭块紫色帆布，遮了大半身体；眉毛和胡须粘满粉屑，汗沁出灰珠点点。开初，他驮水泥踩梯如无负荷，但楼下楼上几个来回后，我在6层居室也可听到他踏入楼道的闷响，于是递支烟给他，要他歇脚，他却指了指身上粉尘说，得一鼓作气把活做完，不能中途泄劲儿。这时我才知道民工兄弟只有42岁，为照顾在市区读高中的女儿，从山乡来这儿打零工。
       一位平凡的父亲，让我想起另一位母亲的光芒。老厂坐落在市郊九里山麓，大门前丁字路被横亘的铁路切成“于”字形，这是我对工作之地周遭的概念。其实，记下斯地轮廓在我一次偶遇。那天，浓云无雨，上班经过铁路口时，瞥见一辆满载废弃物的人力三轮，陷在道轨之间，车垛物上偎着一个小女孩，往口里送些零食。我猜，蹬车的是她的娘亲——拾荒女人梳一条马尾辫，在脑后跳来跳去。
       三轮车在铁轨间镶板上打着滑溜，这时，不远处火车出站的鸣笛已拉响，我敏感到脚下地的颤动，下意识窜过了铁路，又频频回首道口。拾荒女人许是慌神，下车拽拉仍不得法儿，也不招呼行人相助，只一个劲儿蛮驶。在她额上沁汗当儿，从岗亭出来一个着蓝制服男子，于车后推了几把，旋即放下栏杆，迎火车打起安全旗语。
       车上的小女孩对于母亲的辛劳，浑然不知在童真年份；在我，没有打个援手，则是一种自蔑，因为恶并非操刀相向一款，善念缩化在熟视无睹中，无疑催生冷漠的萌芽，固牢为虐的莠草。
       我们不知道的沉重，更在于丧失内心的强大，现代化工具的便捷，正嬗变新一代劳作理念，譬如汉字失忆在脑际，不由人不想到电脑按键上的芒刺。有科学家预言，人类再进化若干年后，将蜕变为头大身小的矮人，世界如同传说里的古代侏儒国。
      由是，我设想这样一来，穿衣节省布料，住宿无须高楣，造瓷匠得改版餐饮模具，连轿车因缩个头而不再塞满小巷大街了。美女的标志当然有适时的定规，但不协调的五官身段，活现出武大郎女化的形态，以此唯美，美何以堪？
       演绎而已。人类毕竟灵长动物，拒绝现代文明的盾牌，招摇在老藩篱下，势必积弱失道，引来嘲弄的箭镞，更不堪阳光聚焦的投矢。寻回原生态概念，不等于抵牾现代化气息，放弃机动车辆乘坐而为徒步上下班，制约了疏懒漫延，这儿没有排斥代步工具的意思。我只想说《圣经》里的一个故事，启悟人莫要拿劳役当苦差，而是幸福的开端，上帝不乐意坐电梯上天堂的人。
       故事说，一棵无花果树栽在葡萄园里，园子的主人见连续三年不结果实，嫌弃它白占土地，要园丁伐掉。园丁恳请再留无花果树一年，待掘开周围新土，施些肥料，如还不结果子，砍去不迟。在这儿，老板只看到眼下利益，而打工仔着重果树的成长过程和收获，视肢体劳动为生命之舞。有意思的是，我们在津津乐道“劳心者治人，劳力者治於人”时，把劳动光荣拿来调侃，也将自己体能的根脉戏弄。